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打破思維定勢,激發(fā)進(jìn)取力量

發(fā)布日期:2016/4/20 10:00:30   |   瀏覽次數(shù):9942   來源:張建民/集團(tuán)總經(jīng)理

 

近期,讀了一本流行書籍:《打破思維里的墻》,就是指導(dǎo)人們打破思維的枷鎖,放飛思維,拓寬眼界,挑戰(zhàn)自我,求得改變。想以這本書為引子,與大家談?wù)勊季S定勢的問題。

對我們員工來說,這本書給人的一個重要啟發(fā),就是在日常工作中要善于打破思維定勢,從中激發(fā)出進(jìn)取的力量。大家可回顧一下,在過去的一年里,如果覺得你與同事之間時?目呐雠,工作能力停滯不前,業(yè)績表現(xiàn)黯然失色,處于一種平平淡淡的狀態(tài),那么,你就需要反思,自己的思維定勢是不是出了問題,是否應(yīng)該換一種思維方式,提升自身的情商和靈商,實現(xiàn)職業(yè)夢想。

一、思維定勢是一種固定習(xí)慣

思維定勢是心理學(xué)的一個概念,指人們在長期的思維過程中形成的一種條件反射,是一種固定的思維方式。我們根據(jù)經(jīng)驗、書本知識,甚至是模仿他人的思考或行為動作,進(jìn)而形成自己的思維習(xí)慣,并利用這種思維習(xí)慣去指導(dǎo)自己的行為。當(dāng)我們遇到問題的時候,固有的思維習(xí)慣會快速地給出解決問題的方法,這就是思維定勢。我們要求梳理流程,建立管理模塊,其實就是為了形成一種思維定勢。

在環(huán)境不變的情況下,思維定勢能夠幫助我們快捷地解決問題。但是,當(dāng)環(huán)境發(fā)生改變或者需要在原有的基礎(chǔ)上尋求突破的時候,思維定勢就會成為我們前進(jìn)的阻力。若我們還繼續(xù)固守這種思維定勢,將會造成思維的僵化和呆板,使我們不能靈活地運用新的知識解決問題,阻礙我們創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

臺灣心靈作家張德芬說過一句話:“親愛的,外面沒有別人,只有你自己”。從作品的角度看,或許這只是一種文學(xué)表達(dá),但是將它放在心理學(xué)的層面,就是一種思維方式。我們在思考問題的時候,往往會產(chǎn)生“外面只有別人,沒有自己”的思維定勢,一旦心情不暢快,便認(rèn)為是社會和周遭與自己過不去。我們需要打破這種思維定勢,做到“外面沒有別人,只有你自己”。一方面是因為我們的言行舉止和自身形象都是別人根據(jù)我們的行為做出的評價和反應(yīng);另一方面,如果我們的心理出現(xiàn)了障礙,將會影響到我們思考問題的方式,從而錯誤地判斷外界對我們的評價。

心理學(xué)家曾經(jīng)做過一個實驗,在一群學(xué)生每個人的臉部涂上一個疤印,然后老師趁學(xué)生不注意,又將其疤印偷偷抹掉,并讓學(xué)生出去體驗別人的反應(yīng);貋砗髮W(xué)生們一致的意見是,這個疤印很難看,影響了自己與他人的交流。事實是,這個所謂的疤印已經(jīng)不存在,影響交流的其實是自己的心理。如果我們能夠樹立“外面沒有別人,只有你自己”的思維方式,我們就會懂得去改變自己、適應(yīng)環(huán)境、提升自我修養(yǎng),外界自然會給我們一個公正的評價。如果我們通過修煉,提升到“心中只有別人,沒有你自己”的境界,在考慮工作、待人接物、處理人際關(guān)系的時候,時刻將別人放在心里,而不是以自我為中心,那么我們的進(jìn)步就會更快。

思維定勢主要有傳統(tǒng)、書本、經(jīng)驗、名言、從眾定勢和麻木定勢幾種。每個人的生活和成長經(jīng)歷都會形成不同的思維定勢。如果一個人的成長過程比較艱難,而另一個人的生活環(huán)境比較優(yōu)越,那么在兩者都沒有刻意修煉的情況下,可能會形成不同的思維定勢。前者,形成的思維定勢往往是進(jìn)取心強(qiáng)、專注、刻苦,但同時,由于長期在惡劣環(huán)境下生活,有可能包容心比較差,對事物敏感,心里比較狹窄,看重個人利益;后者,條件比較優(yōu)越,可能會比較樂觀陽光,容易拿得起放得下,但也可能比較隨意,不專注,缺乏;前瞻性和規(guī)劃性?傊季S定勢的各種表現(xiàn),會給我們帶來不同的優(yōu)缺點,其中的缺點需要我們主動去糾正,否則,它將會成為妨礙我們的心理健康和進(jìn)步的因素。

舉個例子來說明一下改變思維定勢的重要性。我大學(xué)畢業(yè)分配到市紀(jì)委工作,經(jīng)常跟科長下到縣里調(diào)研,剛開始總是感覺納悶,科長講話都很受歡迎和贊同,而自己發(fā)言則多數(shù)被冷落。按一般的思維,勢必會認(rèn)為自己人微言輕,科長一言九鼎,人們的重視程度肯定不一樣,用不著當(dāng)一回事。但我卻細(xì)心分析彼此講話的差別,發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的講話往往客觀、全面、可行,而自己的發(fā)言卻習(xí)慣抓住一點不及其余,忽視了別人的感受。究其原因用現(xiàn)在的話來說,就是自己的思維定勢出了問題。之后我調(diào)整了方式,人家講話的時候,首先注意力集中,站在別人的角度,認(rèn)真分析其講話的出發(fā)點和理由;自己發(fā)言的時候,先實事求是地肯定對方觀點的合理性,再發(fā)表自己的看法。這樣,人家也會同樣用冷靜客觀的態(tài)度來評價你的意見。正是由于這種思維方式的轉(zhuǎn)變和逐漸成熟,我在那個階段的進(jìn)步特別快,在同齡人中先行了一步,也為后來的職業(yè)生涯奠定了扎實的方法論的基礎(chǔ)。因此,突破思維定勢,有可能成為一個人進(jìn)步的臺階,甚至改變一個人一生的運程。

我相信在座每一位員工都希望成為職業(yè)經(jīng)理人。那么,一個人的成長,能夠走到領(lǐng)導(dǎo)崗位,具備同理心是非常重要的。同理心是指我們善于站在對方立場,設(shè)身處地思考的一種方式,即與人際交往過程中,能夠體會他人的情緒和想法、理解他人的立場和感受,并站在他人的角度思考和處理問題。主要體現(xiàn)在情緒自控、換位思考、傾聽能力以及表達(dá)尊重等與情商相關(guān)的方面。

同理心一般有三層境界:一是要理解對方所表達(dá)的言語、行為和肢體動作。當(dāng)你作為一個領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)團(tuán)隊的時候,如果不能夠準(zhǔn)確地理解對方所表達(dá)的意思,你就缺乏用人、判斷、調(diào)動積極性的能力;二是能夠理解對方未表達(dá)出來的情緒、情感、動機(jī)和思維。人有時基于自尊、禮節(jié)以及其它個人的目的,不愿意直接表露自己的真實意圖,這就需要你從人性的一般屬性、對方具體的特性以及所處的場景,進(jìn)行綜合判斷;三是能夠給對方最需要的東西。作為一個領(lǐng)導(dǎo)要知道每個人在單位最需要什么,然后通過工作安排或激勵因素去調(diào)動他。如果無法滿足其特定的需要,那就要設(shè)法把他的需求轉(zhuǎn)移到別的方面。我們每一個人都是社會人,對利益的追求是無可厚非的。但是企業(yè)能分配的資源有一定限度,所以我們要加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),通過強(qiáng)大的正能量的磁場,在滿足員工一定的物質(zhì)需求的同時,將其注意力引導(dǎo)到精神鼓勵、工作成就感和榮譽感上面。

不少家長都希望自己的孩子在學(xué)校能夠當(dāng)上班干部,目的是讓孩子鍛煉表達(dá)能力、交往能力、領(lǐng)導(dǎo)能力等素質(zhì)。對此,若只是停留在這樣淺層面的理解,是難于如愿以償?shù)摹F鋵崳屝『?dāng)班干部最重要的做法,應(yīng)該是指導(dǎo)他從小培養(yǎng)同理心,塑造領(lǐng)袖特質(zhì),學(xué)會清楚地了解班上每位同學(xué)的需求,善于把同學(xué)們不同的情感變成正能量,從而得到絕大多數(shù)同學(xué)的擁護(hù)。正是因為如此,同理心較強(qiáng)的人,往往有一幫非常忠誠的跟隨者。

二、突破思維定勢是一種創(chuàng)新能力

突破思維定勢,實際上就是創(chuàng)新思維,它是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程,通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限,以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題,提出與眾不同的解決方案,從而產(chǎn)生新穎的、獨到的、有社會意義的思維成果。我們可以從不同的角度來分析思維定勢,做出調(diào)整,進(jìn)行創(chuàng)新性的思維活動。下面,我主要談?wù)勅绾瓮黄谱鋈伺c做事的思維定勢以獲取進(jìn)取的智慧和力量。應(yīng)主要具備三種思維:

(一)上位思維

我們首先要培養(yǎng)自己的正直、正能量、同理心、大局觀等領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)。在工作中,普通員工一般容易形成兩種思維:一種是領(lǐng)導(dǎo)說的都是對的,一種是我喜歡的領(lǐng)導(dǎo)說的都是對的。由此就會形成“領(lǐng)導(dǎo)安排什么,我就照做什么”的慣性。這是一種被動管理的思維,是一種妨礙個人進(jìn)步的思維。我們需要打破這種定勢,培養(yǎng)向上管理的思維,即上位思維。在工作中做到:一是能夠站在更高的層次,觀察領(lǐng)導(dǎo)如何布置任務(wù),提出具體要求,學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)如何從全局出發(fā),多角度全方位地來思考工作,有意識地逐步鍛煉自身的領(lǐng)導(dǎo)能力;二是分析各位領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)缺點,去蕪存菁,博取眾長,全面培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì);三是員工身處第一線,對具體工作方案的思考,可能會比領(lǐng)導(dǎo)更加深入,做到“領(lǐng)導(dǎo)看不到、想不到、做不到的,我們要替領(lǐng)導(dǎo)看到、想到、做到”,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)在工作部署不周密的時候,采用合理的方式提出完善的辦法,或者把工作完成得更加完美,讓領(lǐng)導(dǎo)肯定你的能力,從而得到更快進(jìn)步的機(jī)會。

(二)前位思維

前位思維是指我們考慮問題要超前,看事情要看得遠(yuǎn),想事情要想得深。前位思維要求我們在工作過程中,對所擔(dān)負(fù)的崗位工作,一是能夠與集團(tuán)的戰(zhàn)略和發(fā)展目標(biāo)聯(lián)系起來;二是能夠與個人的成長目標(biāo)結(jié)合起來;三是能夠與個人的職業(yè)能力提升一致起來。當(dāng)接受領(lǐng)導(dǎo)布置的工作時,我們一定要思考這項工作在部門、在總部、在集團(tuán)所發(fā)揮的作用以及同其他業(yè)務(wù)工作之間的相互聯(lián)系,思考做到什么程度才能把工作做得最好。

(三)換位思維

換位思維是指在交往的過程中,要設(shè)身處地地考慮對方的要求、利益與情緒,從對方的角度來分析問題。有一種訓(xùn)練,要求員工在交流時,要專心傾聽人家的發(fā)言,認(rèn)真分析和理解人家講的內(nèi)容,然后自己發(fā)言時,先要把對方的發(fā)言要點重復(fù)一遍,再發(fā)表自己的見解。這就是交往中換位思維的一種體現(xiàn)。歸納起來,有以下幾個方式:

一是贊許認(rèn)同。當(dāng)對方的意見代表一種勢在必行的趨勢、一種歷史進(jìn)步的主流、一種無可挑剔的選擇時,要有“海納百川”的胸懷、要有“識時務(wù)為俊杰”的睿智、要有“相見恨晚”的激動,主動放下自己的狹隘和自尊,摒棄原先不適宜的想法和看法,支持和協(xié)同對方完成共同的理想。

二是求同存異。當(dāng)我們在討論問題、對待問題的時候,要善于抓大放小。先抓住問題的主要矛盾,達(dá)成共識。當(dāng)大家對主要問題的意見一致,就沒必要在次要問題上面糾纏不清。主要矛盾不解決,總是把精力放在枝節(jié)上,就會產(chǎn)生矛盾,不利于問題的解決。

三是和而不同。在原則問題上有爭議的時候,不要急于否定對方。大家能坐在一起,就是緣分,有相同的情感和愿望,雖然大家意見不同,但是出發(fā)點都是好的。這個時候我們首先要對他所表現(xiàn)的合理地方予以理解和肯定,如他的立場、出發(fā)點、角度等。雖然大家的觀點不一致,但是因為能夠營造出“和”的氛圍,就可以為今后留下繼續(xù)接觸、商談甚至合作的時間和空間。

(根據(jù)本人在2015年度特發(fā)集團(tuán)總部優(yōu)秀員工表彰會上的講話整理)